КЛУБ ПОЭТОВ
ПОСТОРОННИМ В.

первый выпуск первый выпуск первый выпуск первый

{1}
краткая история клуба

 

Сколько мучений выпадает на долю иных открывателей! Что считать началом открытия? Кто открыватель и чем он это докажет? И вообще - то ли он открыл, что собирался?
      Начнeм по порядку.

 

1. Что считать началом

28 ноября 2000 года в 7 часов 12 минут 54 секунды, когда свободные пампасцы, пампасяне и пампичи мирно почивали под ясным небом родных пампасов и, качаясь в гамаках, посылали друг другу короткие телеграммы, обсуждая в них текущие пампасские дела, один неуемный член братства внезапно задумал. И никак, сколько ни старался, не мог остановиться. Он думал, и думал, и наконец понял, что ему надоело висеть в гамаке и кормить пум из блюдечка, и что, кажется, с понедельника начинает он новую жизнь. А был как раз вторник, и другой бы порадовался: эх! еще недельку попампасничаю! - но он был не из таких и тут же начертил на пампасной земле нездешние знаки:

    Первое:

      По излучине Оки
      Проплывали башмаки...

    Второе (сибирский вариант):

      Как за городом в лесу
      Ели дети колбасу...

    Продолжение следует

      То есть ещe не успев начать, он уже грозился продолжить. И это было началом.

 

2. Кто открыватель и чем это доказуемо

Пампасцы, пампасяне и особенно видавшие виды пампичи, неумело вывалившись из гамаков, уставились на знаки.

      - Ишь, проступают...
      - Не иначе оттуда...
      - Оттуда другими шрифтaми...
      - А как это - излучинa?
      - Может, после излучения какая плешь...
      - А башмакам-то куда бы это?
      - Башмаки... Колбаса в лесу!!!

      И тут пампасцы, пампасяне и особенно чуткие пампичи улышали голос:

      - ИЗЛУЧИНА – имя существительное. А остальное я сам придумал.
      - Чем докажешь? Кто таков?

      Oживились пампасцы-пампасяне, а более всех пампичи.

      - Фотография...
      - Сходство не налицо.
      - адрес...
      - Не из местных, видать...
      - имя... Просто Монголин. Просто Голя.
      - Запоминающе. Однако в наших краях не приходилось - не слыхали.

      Но пампасцы решили поверить, и пампасяне не стали упрямствовать, и только видавшие виды пампичи подумали: "Ну-ну, там видно будет, а пока у нас вопросец".

      - А разъясни-ка ты нам, друг сердешный, продолжение-то это следует куда?
      - Не куда, а чтоб писать!
      - Ясненько... Ну, здоровы будьте, а то у нас нынче и пумы не кормлены, и кактусы не стрижены, так что... покедова! Писать тут еще... А там и читать затребуют...

      И разбрелись пампичи, а пампасцы остались, a пампасяне подумали: мол, ну их, пум этих – пусть мышей в погребе ловят, а нам интересно -

 

3. То ли он открыл, что собирался,

то ли не открыл. И задержались посмотреть, как это: СЛЕДУЕТ и одновременно ПИШЕТСЯ.

      И для начала приступили к колбасе - еe уж всякий знает!

 

Колбаса

В тёмном и густом лесу
Зайцы ели колбасу.
Удивилась тут лиса:
- Ах, какая колбаса!

Прибежал и серый волк,
Не возьмёт никак он в толк:
- Так нечестно, как же так?
Мясо ест простой русак.
    Тут же злой медведь ревёт:
    - Не хочу я этот мёд,
    Видеть не могу осу,
    Хочу кушать колбасу!

    Подбежали злые звери:
    - Открывайте, зайцы, двери!
    Словом, так они кричали -
    Чуть деревья не упали.

    Прибежал вдруг крокодил
    И колбаску проглотил.


        Кирилл Черкашин,
        ученик 8-го класса,
        школа "Московит"
      

 

      - Да-а... Вкусная сказочка!
      - Это вот то самое следовательное продолжение, значит, и есть?
      - Продолжительное следование, и не его есть, а колбасу.
      - Эх, помню, выпускали в нашем городе колбаску!.. Так и называлась: колбаса "Кирилловская". Чистый мeд!
      - А я, помню, в восьмом классе, всe бутерброды ел, с колбасой. Мне Ида Александровна говорит: "Пампасов, бывают колоссы на глиняных ногах, а ты у нас прямо какой-то на колбасных".
      - Да ты их и сейчас не меньше лопаешь!
      - Ну... Сейчас-то я в девятом.
      - Да, колбаска, это сила – хоть в лесу, хоть с крокодилом... А ещe чего там нет? Я большой колбасоед!
      - Ой, прямо стихом пошло! Где затейщик-то? Старшой! Тут добавки требуют!

 

  Колбаса
  (сибирский вариант)

  Как за городом в лесу
  Ели дети колбасу.
  Вылез заяц из-под ёлки -
  Дали зайцу откусить,
  Пробегали мимо волки -
  Как таких не угостить!
  Подлетела к ним оса:
  - Жиу-жиу! колбаса!
  Как давай махать косой:
  - Поделитесь колбасой!!!
  Недовольно скажет кто-то:
  Дядя Голя, всё вы врёте!
  Ну откуда там коса?

  Хвать тебя за волоса!


      Голя Монголин

 

      - Небылица в лицах - колбасой делиться!
      - Да ещe со всякой фауной...
      - Может, в Сибири так положено, а то не поделишься - и ау, ни колбасы, ни детишек. Тайга. Закон джунглей.
      - А меня в детстве оса ужалила - точно, как косой полноги снесло! Я даже дар речи потерял...
      - До сих пор не найдeшь...
      - А меня в детском саду один мальчик, Слесарёв, постоянно дeргал за косу!
      - За что?!
      - Ладно! У меня тогда коса была... И потом я с этим же Слесарёвым попадаю в один бывший пионерский лагерь! Хорошо, у меня бабушка там начальником была...
      - ...и косу сбрили!
      - Ну давайте ещe боевое ясельное прошлое повспоминаем... Там ведь вроде что-то на второе было, после колбасы?
      - Точно-точно! Башмаки!
      - Приятного аппетита, товарищи...

 

Башмаки,
или Про дядю Васю


По излучине Оки
проплывали башмаки,
в башмаках огромный дядя -
"сорок пять" размер ноги.

- Дядя, дядя, воротись,
унесёт в Поленово!
- Чем такая с вами жисть,
пусть меня едят ерши,
пусть плыву поленом я...

- Воротись, такой-сякой,
дядя Вася дорогой,
дядя Вася Закриницын -
глянь, уже одной ногой...

- Не одною, а двумя.
Будто не было меня...
А играл в игру "Зарница"
вот ещё третьёго дня.

- Да тебе уже лет сорок!
- Сгинь. И так намок весь порох.

 

...У излучины реки,
точно раненая птица,
сушит, сушит башмаки
дядя Вася Закриницын.

Что не нравится ему?
Не пойму.


    Татьяна

 

      - Утопиться хотел, что ли?
      - Да верёвка не выдержала...
      - А с чего это он?
      - Достали, вот с чего.
      - А по-моему, у него с головой не очень - "Зарницу" вспоминает, вот уж потеря!
      - Жизнь прошла как сон пустой...
      - Ой, повтори - запишу...
      - Тебе зачем? Слесарёву цитировать, так я специально подберу.
      - А с колбаской как-то задушевней было, сытнее и уютнее...
      - Ой, вспомнила! В каком-то фильме Чарли Чаплин то ли стельки, то ли ещё что-то такое варил - или сырыми, не помню - и прямо ел, как бифштекс.
      - Да, стельки, их вообще часто употребляют в пищу...
      - А наш Васёк все выходные на реке, таких таскает рыбёх - не обхватишь!
      - Кашалотов, что ли?
      - Не кашалотов... но зато и не топится.
      - А кто вот там в конце всё ничего не понимает? Что, мол, с дядей Васей?
      - Сын-балда.
      - Жена-недотёпа.
      - Да этот дядя Вася сам ума палата! Чуть что - в реку. Переждал бы, скушал бутербродик - и башмаков бы, глядишь, не сушил.
      - Кто про что, а продолжение следует.

 

Башмаки

По излучине Оки
проплывали башмаки.
Рыбаки ловили рыбу -
увидали башмаки.

Башмаки сказали: - Здрасьте!
Рыбаки: - Порвёте снасти!
- Мы не щуки-судаки! -
огрызнулись башмаки.

- Мы вам воду не мутим.
Мы плывём куда хотим.
Если с нами поплывёте -
не прогоним, приютим.

Рыбаки: - Да мы бы рады!
Но домой к обеду надо.
Лучше вы к нам - на уху!

Вот и всё. Конец стиху.


    Голя Монголин

 

      - Я же говорила - из них еду можно!
      - Это юмор такой.
      - Да вы что! Это же их, наоборот, на уху зовут.
      - Я и говорю: и на уху тоже годятся.
      - Да не из них уху, а их на уху! К ухе, значит...
      - Кого? Башмаки?!
      - Ну да. А им не по пути вроде... или некогда...
      - Отдельный путь у башмаков - им не до ух и рыбаков... Эх, ушицы бы! Хоть из пакета...
      - "Не до ух!" Ухи тебе в пампасах напекло.
      - Зато складно. А то всё на один мотив: "Как быстро приготовить стельку".
      - Чтобы не подгорела.
      - И не убежала... Чтоб не сбежала с башмаками, ей надо что? - на шею камень.
      - Как Муму. Только шею труднее найти.
      - Да, не твоей чета...
      - А почему всё про одну стельку-то?
      - Вторая дома осталась, за хозяйку: кур там покормить, факс принять...
      - А я бы уплыла! На яхте с...
      - Вот и молодец, а то мы тут без тебя уже соскучились. Даёшь судоходные башмаки!

 

Башмакам
вдогонку


По излучине Оки
Проплывают башмаки,
Сохраняя отпечаток
Потерявшей их ноги.

Водят волны хоровод,
И, уставясь в бездну вод,
На мосту стоит понуро
Босоногий пешеход.

 


Уплывайте, башмаки!
За излучиной реки
Вас найдут другие ноги -
Ни малы, ни велики.

И запляшут башмаки,
Затанцуют у реки.
И сотрётся отпечаток
Потерявшей их ноги.

Улыбнётся пешеход
И своим путём пойдёт.
Всем - босым или обутым -
Нужно двигаться вперёд.


    Соня

 

      - Это точно - пора двигать к обеду.
      - На колу мочало... Не двигать, а двигаться, и не к обеду, а вперёд!
      - И я про то: вперёд, к обеду...
      - А я поняла! Потерял обувку - не горюй: подберут, не хуже будет. Может, и человек хороший попадётся...
      - Куда попадётся?
      - Не куда, а кому. Башмакам. Не только же тебе обутым ходить!
      - Что-что-что-что-что? Это не ты ли меня обула?
      - Ой... пожалуйста, давайте вот без этого!
      - Без чего? Без чего?
      - Не без чего, а по-русски. Обут - значит не разут, одет -
      - ...значит не раздет! А мы и не знали!
      - Нет, это нам не потянуть...
      - Почему? У меня по русскому четыре-пять стабильно.
      - Стих не потянуть... Что-то тут... И концы, главное, в воду.
      - А по мне так не над чем тут голову ломать: не будь, сказано, Кащеем, неважно кто там первый, лишь бы дело делалось. Вот и все концы!
      - Ого! Иной раз и палка стреляет.
      - Точно. Пампасов, ты открыл нам глаза!
      - А босоногому-то какая тут радость?
      - А ему радость, что другому радость! Он вообще не мелочный.
      - Не кричит: это я, я придумал!
      - Скромный - слыхал такое слово?
      - ...А где этот застрельщик-то-зачинщик? Не иначе скромно пишет нас где-нибудь в тенёчке... Вот интересная выйдет журналистика! Документ века.
      - Поживём-увидим.

      Запевают дружным хором:

      - Тем, кто держит свой камень за пазухой,
      Ох и трудно в пампасах у нас!

 

Над выпуском работали:
Татьяна Куцубова
Соня Полчок
Голя Монголин

 

[в пампасы] [второй выпуск]

 

Электронные пампасы © 2001

Используются технологии uCoz